入替実施日：令和6年11月17日（日）

入替実施日：令和7年7月6日（日）
鳳凰台（ほうおうたい）HOU-OU-TAI
創建年代は不詳、嘉永7年に378両をかけ大修理を行っている、その後、明治43年に再度大修理が行われ、総坪3万坪という金具（但し金具の1坪は約3cm四方をいう）と、7尺の欅の大材で彫られた谷越え獅子の波渡りは、高山の屋台彫刻中最大のものである。
谷越え獅子の波渡り
仙人台（せんにんたい）SENNIN－TAI
高山の屋台中ただ一台の屋根が唐破風で、古い形態を残している貴重な屋台である。
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入替実施日：令和7年3月23日（日）
神馬台（じんまたい）JINMA－TAI
創建年代不詳。明和6年に再建。安政年間に改造され、現在の屋台の素構となっている。白馬と白鳥姿の馬丁2体の人形を取り付けています。中段の紫鱗紋織の大幕に左右側面に2個づつ後面に1個の般若面を大きく刺繍しているのが印象的である。
般若面を立体的に刺繍
豊明台（ほうめいたい）HO－MEI－TAI
創建年代は不詳、明治33年から3ヶ年かかって大改修を行い、飛騨の匠の大工、彫師、金具師、塗師などの技術を集中した装飾をほどこしている。
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飛騨の国には、今もこの匠たちの長い伝統と、培われた技術が脈々とうけつがれていますが、中でも江戸時代後期に、大輪の牡丹のように花開いたのが高山祭の屋台（国指定重要有形民俗文化財）です。

飛騨の国には、今もこの匠たちの長い伝統と、培われた技術が脈々とうけつがれていますが、中でも江戸時代後期に、大輪の牡丹のように花開いたのが高山祭の屋台（国指定重要有形【民俗】文化財）です。

入替実施日：令和6年11月17日（日）
鳩峯車（きゅうほうしゃ）KYŪHŌ SHA
創建は延享4年で、その後天保8年に再建されたのが今の屋台であり、特に中段の前面には雲龍、側面には明人遊苑図の刻糸幕、後面見送りは綴錦のササン朝モードの樹下仙人美人図の垂幕は稀品中の稀品である。
明人遊苑図
仙人台（せんにんたい）SENNIN－TAI
高山の屋台中ただ一台の屋根が唐破風で、古い形態を残している貴重な屋台である。
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入替実施日：令和6年7月21日（日）
鳳凰台（ほうおうたい）HOU-OU-TAI
創建年代は不詳、嘉永7年に378両をかけ大修理を行っている、その後、明治43年に再度大修理が行われ、総坪3万坪という金具（但し金具の1坪は約3cm四方をいう）と、7尺の欅の大材で彫られた谷越え獅子の波渡りは、高山の屋台彫刻中最大のものである。
谷越え獅子の波渡り
金鳳台（きんぽうたい）KINPŌ－TAI
上段には桜山八幡宮の御祭神応神天皇のお母様である神功(じんぐう)皇后様とその臣下である武内宿禰(たけのうちのすくね)の人形を取り付けている。
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入替実施日：令和6年3月17日（日）
行神台（ぎょうじんたい）GYŌJIN－TAI
この屋台組一帯が人家のなかった頃、一人の行者が住みつき、やがて人家が建ち並ぶようになったと伝えられる。その徳を偲び、役の行者を祀る屋台にしたと伝えられている。
出入り口は前にあり、戸は開戸で、中段に朱塗り玉垣をめぐらし、上段勾蘭四隅には五鈷(ごこ)を差すという他の屋台とは異なった形態である。
※五鈷―金剛杵(こんごうしょ)の両端が五叉に分かれたもの。
行神台の人形
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入替実施日：令和5年11月26日（日）
布袋台（ほていたい）HOTEI－TAI
天明年間の創建とされ、布袋の操り人形を主題にしてこの屋台が建造された。布袋和尚と唐子2体は、操り手綱36条と9人の綱方を要とする極めて複雑巧妙な、からくり人形で、離れからくり人形中日本最高のものである。
布袋の操り人形
鳳凰台（ほうおうたい）HOU-OU-TAI
創建年代は不詳、嘉永7年に378両をかけ大修理を行っている、その後、明治43年に再度大修理が行われ、総坪3万坪という金具（但し金具の1坪は約3cm四方をいう）と、7尺の欅の大材で彫られた谷越え獅子の波渡りは、高山の屋台彫刻中最大のものである。
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入替実施日：令和5年7月23日（日）
行神台（ぎょうじんたい）GYŌJIN－TAI
この屋台組一帯が人家のなかった頃、一人の行者が住みつき、やがて人家が建ち並ぶようになったと伝えられる。その徳を偲び、役の行者を祀る屋台にしたと伝えられている。
出入り口は前にあり、戸は開戸で、中段に朱塗り玉垣をめぐらし、上段勾蘭四隅には五鈷(ごこ)を差すという他の屋台とは異なった形態である。
※五鈷―金剛杵(こんごうしょ)の両端が五叉に分かれたもの。
行神台の人形
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入替実施日：令和5年4月2日（日）
鳳凰台（ほうおうたい）HOU-OU-TAI
創建年代は不詳、嘉永7年に378両をかけ大修理を行っている、その後、明治43年に再度大修理が行われ、総坪3万坪という金具（但し金具の1坪は約3cm四方をいう）と、7尺の欅の大材で彫られた谷越え獅子の波渡りは、高山の屋台彫刻中最大のものである。
谷越え獅子の波渡り
布袋台（ほていたい）HOTEI－TAI
天明年間の創建とされ、布袋の操り人形を主題にしてこの屋台が建造された。布袋和尚と唐子2体は、操り手綱36条と9人の綱方を要とする極めて複雑巧妙な、からくり人形で、離れからくり人形中日本最高のものである。
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